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Migrantes del Guayas suspenden ayuda navideña por inseguridad en recintos
La violencia de grupos criminales impide que las remesas solidarias lleguen a comunidades rurales; familias prefieren quedarse en el exterior.
El 26 de diciembre de 2025, la tradición de solidaridad navideña entre migrantes ecuatorianos y sus comunidades de origen en la provincia del Guayas se vio interrumpida por el temor. Lo que durante años fue un ciclo de ayuda mutua, donde quienes lograron establecerse en Estados Unidos regresaban o enviaban recursos para asistir a niños y familias vulnerables, este año quedó paralizado por la inseguridad. La presencia de grupos criminales en fincas, tiendas y casas de los recintos rurales cerró las rutas que antes permitían el libre acceso para entregar regalos y víveres.
Testimonios recogidos desde Nueva York revelan que la decisión de no viajar o enviar ayuda fue forzada por las circunstancias. Un migrante que solía asistir a más de 400 niños en los campos guayasenses explicó que, tras las amenazas recibidas en agosto, donde grupos armados «vacunaron» (asaltaron) diversas propiedades, la opción segura fue permanecer en White Plains. Sus contactos locales le indicaron que incluso para acceder a lugares de reunión ahora se requiere permiso, una realidad que lo mantuvo alejado de la celebración navideña en su tierra.
Esta dinámica no es aislada. Parejas con décadas de residencia en el norte han optado por pasar la Navidad en Quito o Cuenca, lejos de las zonas donde crecieron, tras recibir advertencias directas de familiares sobre los asaltos sufridos por otros compatriotas. Aunque existía la posibilidad logística de realizar agasajos en otras ciudades del interior, la prioridad de estas familias siempre ha sido el apoyo directo a sus comunidades de origen en Guayas y Manabí, una meta que este año resultó imposible de cumplir debido al cierre de las rutas por la violencia, como publicó este diario en Crisis en el mar.
El fenómeno marca un cambio drástico en la dinámica de las remesas solidarias. Lo que antes era un esfuerzo ahorrado durante meses —desde marzo hasta noviembre— para comprar canastas y ropa, ahora se ve truncado por el miedo. La seguridad pública en los recintos ha dejado de ser una garantía para la circulación de personas y bienes, transformando la Navidad de un acto de celebración comunitaria a uno de restricción y aislamiento forzado.
